Anna J. Rahn

WERTHER
GOETHE

VERBRIEFTE WAHRHEITEN

Was ist die Welt um uns herum,
wenn wir verlieren, was wir lieben.
(1771)

meiner Liebe gewidmet

Jalara Verlag  •  Weimar 2014
verlag.jalara.eu

Blog der Autorin
anna-j-rahn.jalara.eu

Bei Fragen und Anregungen
verlag@jalara.eu

Umschlaggestaltung und E-Book-Erstellung
Elisa Demonki (lesung.podspot.de)

ISBN der E-Book-Version
978-3-945482-33-9

ISBN der Print-Version
978-3-945482-14-8

INHALTSVERZEICHNIS

1. NACHWIRKUNG DER VERGANGENHEIT

oder

die unsichtbare Geliebte

2. FLUCHT NACH AUßEN UND INNEN

oder

die Suche nach Heilung

3. FREUNDE UND FREUNDINNEN

oder

die Kraft der Zuneigung

4. GRENZEN DER MöGLICHKEITEN

oder

die Macht der Realität

5. KRANKHEIT UND TOD

oder

der erlösende Ausweg

6. GLüCKSVORSTELLUNG

oder

die Zukunft des Überlebenden

7. LIEBE, LIEBE

nochmals

Liebe

8. HISTORIE

oder

wer ist wer

9. SCHLUSS

und

Folgen

Anhang: Zitate

Literaturverzeichnis

Personenregister

Abbildungsverzeichnis

Ich schreibe, wie ich geredet habe, aufrichtig,
und dabey wünschte ich, dass es niemand,
wer es falsch auslegen könnte zu sehen kriege.
(Goethe an Anna Katharina Schönkopf, 1.11.1768, WA IV.1,167)

Was macht diese Geschichte werter als andere, dass sie die Zeiten seit 1774 überdauern konnte?

Sind die Leiden des jungen Werther auch die des Dichters, dem es gelungen ist, dem Papiere das einzuhauchen, was so voll und warm in ihm lebt ? (I, 10. 5.) Geht es um die Freude am Lieben oder um das Leiden an der Liebe?

Gott weiß, warum die Menschen so gemacht sind, dass sie sich mit so viel Emsigkeit der Einbildungskraft beschäftigen und eher die Erinnerungen des vergangenen Übels zurückrufen als eine gleichgültige Gegenwart zu ertragen. (I, 4. 5.)

Mit dem Freitod seines Werther hatte sich auch der Dichter Goethe von einem ihn beengenden und Leben raubenden Zustand befreit, ohne seinem Ehrgefühl untreu geworden zu sein. Ich fühlte mich, wie nach einer Generalbeichte, wieder froh und frei, und zu einem neuen Leben berechtigt. (DuW, HA 10, 588)

Die hier vorliegenden Betrachtungen sollen sich nicht in althergebrachten und bekannten Kommentaren verlieren, sondern zu neuen Überlegungen anregen.

Der Blick richtet sich auf den biografischen Hintergrund, der sich in den Briefen Goethes, in seinem dichterischen Werk und in Zeugnissen von Zeitgenossen offenbart. Indem die vielfältigen und oft unbeachtet gebliebenen Hinweise untersucht werden, ohne deren Berücksichtigung eine Beurteilung und ein Verständnis psychologisch notwendiger Abläufe im Leben unseres werten Goethe unvollständig bleiben müssen, finden sich auch Spuren zu Jedem von uns.

1. Kapitel

NACHWIRKUNG DER VERGANGENHEIT
ODER
DIE UNSICHTBARE GELIEBTE

Aufgezogen durch die Sonne,

Schwimmt im Hauch äther‘scher Wonne

So das leichtste Wölkchen nie

Wie mein Herz in Ruh und Freude.

Frei von Furcht, zu groß zum Neide,

Lieb ich, ewig lieb ich sie!

(Glück der Entfernung, 1767/68, BA 1, 36)

ICH WüRDE SAGEN, DU BIST EIN TOR!

du suchst, was hienieden nicht zu finden ist!

Aber ich habe sie gehabt, ich habe das Herz gefühlt, die große Seele, in deren Gegenwart ich mir schien mehr zu sein, als ich war, weil ich alles war, was ich sein konnte. Guter Gott! Blieb da eine einzige Kraft meiner Seele ungenutzt? Konnt‘ ich nicht vor ihr das ganze wunderbare Gefühl entwickeln, mit dem mein Herz die Natur umfaßt? (I, 17. 5.)

Diese Worte schließen den Anfang an das Ende. Von hier aus lässt sich Werthers Verhalten auf eine Weise verstehen, in der die Person des Dichters mit eingeschlossen ist.

Die sichtbaren Gemeinsamkeiten von Werther und Goethe: ein junger, gebildeter Mann aus gutem bürgerlichen Haus mit Interesse für Literatur (Homer, Ossian, Klopstock, Lessing) und Kunst, der selbst viel zeichnet – außerordentliche Naturverbundenheit - eine (scheinbare) Liebe zu einem bereits versprochenen Mädchen und eine freundschaftliche Beziehung zu dessen Verlobten - Freude am Umgang mit einfachen Leuten und besonders mit Kindern – Lust am Fabulieren, fantasiebegabt, sensitiv, eindrucksempfänglich – kontaktfähig und auch -bereit, diskussionsfreudig bis leidenschaftlich, nachdenklich – überspannt, unausgeglichen, kränkbar – liebebedürftig, hilfs- und hingabebereit – Krankheitsgefühl, Suizidgedanken – Geburtstag am 28. August.

Fast unsichtbar bleibt dagegen die folgende Gemeinsamkeit: schmerzlichste Erfahrungen in der noch nahen Vergangenheit durch die unerfüllt gebliebene Liebe zu einem älteren Mädchen:

Ach, daß die Freundin meiner Jugend dahin ist, ach, daß ich sie je gekannt habe! […] ach ihre Jahre, die sie voraus hatte, führten sie früher ans Grab als mich. Nie werde ich sie vergessen, nie ihren festen Sinn und ihre göttliche Duldung. (I. 17. 5.)

Die Unterschiede sind geringer als man annehmen möchte. Im Zentrum stehen Liebende, die nicht zueinander finden konnten. In gewisser Weise gibt es die Geliebte und auch den Geliebten nicht mehr. Im »Werther« ließ Goethe sie sterben. Doch die Liebe selbst lebte weiter, dem Schwur gerecht werdend, sie nie zu vergessen.

Dass Werther und Goethe nicht voneinander zu trennen sind, zeigen die folgenden Zitate:

Sie hat mich unter den heftigsten Liebkosungen gebeten, sie nicht mit Eifersucht zu plagen, sie hat mir geschworen immer mein zu seyn. Und was glaubt man nicht, wenn man liebt. Aber was kann sie schwören? Kann sie schwören, nie anders zu sein als jetzt, kann sie schwören, daß ihr Herz nicht mehr schlagen soll. Doch ich wills glauben, daß sie‘s kann.

[...] so weiß sie alle Reizungen so gegen mich zu gebrauchen, die kleine Zauberin, daß sie mich mehr als jemals festhält. Es scheint als wenn sie sich gewisse Zeitpunkte zu nutze machte, sich immer tiefer in mein Herz zu graben.

Liebe ist Jammer, aber jeder Jammer wird Wollust, wenn wir seine klemmende, stechende Empfindung, die unser Herz ängstigt durch Klagen lindern, und zu einem sanften Kitzel verwandlen; ach da geht keine Wollust über den Jammer der Liebe, wenn ein Freund unser Elend hört, unsre Tränen sieht, und das, was wir davon zu viel haben, gottgleich wegnimmt, und durch Mittleid unsere Wunde heilt; es ist auch Wollust das Jucken einer erst zugeheilten Wunde. […] Ein zurücktretendes Übel ist das gefährlichste, und es muß zurücktreten, vor Schrecken zurücktreten; wenn der Kranke eine warme, sanfte Hand zu fassen hofft und eine kalte zu fassen kriegt. O das sind Allegorien. Die Einbildungskraft gefällt sich in dem weiten geheimnisvollen Felde der Bilder herumzuschweifen, und da Ausdrücke zu suchen, wenn Wahrheit den nächsten Weg nicht gehen darf oder nicht gerne gehen möchte. Du verstehst mich. Noch einige Sentenzen und du wirst mich ganz verstehn.

Treue ist nicht das einzige Erforderniß zu einem Freude. Warum wären Freunde so selten? Einen treuen Freund gefunden haben, heißt einen ehrlichen Mann gefunden haben, und die giebts, sage der Misantrope, was er will. Aber Empfindung, ist kein Werk großer, guter Grundsätze, herbei hat sie keiner philosphiert, hinweg die meisten. Sie ist keine Würckung eines guten Herzens, ein Herz kann rechtschaffen fühlen, und doch kalt seyn. Wer einem kalten Herzen warmes Elend vertraut, ist ein Tor, wie ein Liebhaber, der am Bache ins Schilf klagt, das ihn, statt ihn zu bedauern auszischt.

Diese Hand, die jetzt das Papier berührt, um dir zu schreiben, diese glückliche Hand drückte sie an meine Brust. O […] es ist Gift in denen Küssen! Warum müssen sie so süße seyn! Sieh‘ diese Seeligkeit habe ich dir zu dancken. Dir! Deinem Rat, deinen Anschlägen. So eine Stunde! Was sind tausend von den runzlichten, todten, mürrischen Abenden gegen sie? […] Ich bete oft für dich, wenn ich im Himmel bin, dort bin ich, wenn sie mich in ihren Armen hält. Ich sage mir oft: wenn sie nun deine wäre, und niemand als der Tod dir sie streitig machen, dir ihre Umarmung verwehren könnte? Sage dir, was ich da fühle, was ich alles herumdenke - und wenn ich am Ende bin; so bitte ich Gott, sie mir nicht zu geben. Ist je ein Gebet erhört worden, so wirds dieses, und die Erfüllung brauchte - pfuy das ist ein häßlicher gotteslästerlicher Gedancke, ein Gedancke, der das Gebet zu verdrängen gerichtet ist. So geht‘s im Glück, so lange das mit uns hält, so lange halten wir selten mit unserm Herregott. [...] Aber ohne zu schwören, ich unterstehe mich schon ein Mädgen zu verf - wie Teufel soll ich‘s nennen.

[…] verflucht sey die Liebe. O sähst du mich, sähst du den Elenden, wie er rast, der nicht weiß, gegen wen er rasen soll, du würdest jammern. Freund, Freund! Warum hab ich nur Einen? […]

Mein Blut läuft stiller, ich werde ruhiger mit dir reden können. Ob vernünftig? das weiß Gott. Nein, nicht vernünftig. Wie könnte ein Toller vernünftig reden. Das bin ich. Ketten an diese Hände, da wüßte ich doch, worein ich beissen sollte. Du hast viel mit mir ausgestanden, stehe noch das aus. […]

Ich habe mir eine Feder geschnitten um mich zu erholen. Laß sehen, ob wir fortkommen. Meine Geliebte! Aber sie wird‘s ewig seyn. Sieh […] in dem Augenblicke, da sie mich rasen macht, fühl ich‘s. Gott, Gott, warum muß ich sie so lieben. Noch einmal angefangen. [...]

Kennst du einen unglücklicheren Menschen, bey solchem Vermögen, bey solchen Aussichten, bei solchen Vorzügen, als mich, so nenne mir ihn und ich will schweigen. Ich habe den ganzen Abend vergebens zu weinen gesucht, meine Zähne schlagen an einander, und wenn man knirscht, kann man nicht weinen.

Wieder eine neue Feder. Wieder einige Augenblicke Ruhe. O mein Freund. Schon das dritte Blatt. Ich könnte dir tausend schreiben, ohne müde zu werden. Ohne fertig zu werden. Welcher Elender hat sich je satt geklagt. Aber ich liebe sie. Ich glaube, ich tränke Gift von ihrer Hand. Verzeih mir Freund. Ich schreibe warlich im Fieber, warlich im Paroxismus. Doch laß mich schreiben. Besser, ich lasse hier meine Wuht aus, als daß ich mich mit dem Kopf wider die Wand renne.

Ich habe eine Viertelstunde auf meinem Stuhle geschlafen. Ich bin würcklich sehr matt. Aber das Blatt muß diesen Abend noch voll werden. Ich habe noch viel zu sagen.[...] Seh ich sie etwa, da werden mir die Tränen in die Augen kommen, und werde denken: Gott verzeih dir, wie ich dir verzeihe, und schenke dir alle die Jahre, die du meinem Leben raubst; das werde ich denken, sie ansehen, mich freuen daß ich halb und halb glauben kann, daß sie mich liebt, und wieder gehen. So wird`s seyn morgen, übermorgen, und immer fort. [...] Ich habe wieder geschlafen, ich bin sehr matt. Wie wird‘s morgen seyn. Mein armer Kopf dreht sich. Morgen, will ich ausgehen, und sie sehn. [...] Gott! Freund! weißt du, was ich meine? Gute Nacht. Mein Gehirn ist in Unordnung. O wäre die Sonne wieder da! Unzufriedenheit! Ich weiß warlich nicht mehr, was ich schreibe. [...] Dieses heftige Begehren, und dieses eben so heftige Verabscheun, dieses Rasen und diese Wollust werden dir den Jüngling kenntlich machen, und du wirst ihn bedauern.

Gestern machte das mir die Welt zur Hölle, was sie mir heute zum Himmel macht - und wird so lange machen, bis es mir sie zu keinem von beiden mehr machen kann. [...] wir waren eine viertelstunde allein. Mehr braucht es nicht um uns auszusöhnen. Umsonst sagt Schäckespear Schwachheit dein Name ist Weib, eh würde man sie unter dem Bilde des Jünglings kennen. Sie sah ihr Unrecht ein, meine Krankheit rührte sie und sie fiel mir um den Hals, und bat mich um Vergebung, ich vergab ihr alles.

Was hätte ich zu vergeben, in Vergleich des, was ich ihr in diesem Augenblicke vergeben haben würde. [...] Sie! Um meinen Hals gehangen. Ein Augenblick Vergnügen ersetzt tausende voll Qual, wer möchte sonst leben, mein Verdruß war vorbei, ein vergangenes Übel ist ein Gut. Die Erinnerung überstandener Schmerzen, ist Vergnügen. Und so ersetzt! mein ganzes Glück in meinen Armen. Die schöne Scham, die sie ohngeachtet unsrer Vertraulichkeit so oft ergreift, daß die mächtige Liebe, sie wider das Geheiß der Vernunft in meine Arme wirft; die Augen, die sich zudrücken, so oft sich ihr Mund auf den meinigen drückt; das süße Lächeln in den kleinen Pausen unsrer Liebkosungen, die Röhte, die Scham, Liebe, Wollust, Furcht, auf die Wangen treiben, dies zitternde Bemühen sich aus meinen Armen zu winden, das mir durch seine Schwäche zeigt, daß nichts als Furcht sie je herausreissen würde. […] das ist eine Seligkeit, um die man gern ein Fegfeuer aussteht. Gute Nacht, mein Kopf schwindelt mir wie gestern, nur von was anders.

[...] ich kann, ich will das Mädgen nie verlassen, und doch muss ich fort, doch will ich fort; Aber sie soll nicht unglücklich sein. Wenn sie meiner wehrt bleibt, wie sie‘s jetzt ist! [...] Sie soll glücklich seyn. Und doch werd‘ ich so grausam seyn, und ihr alle Hoffnung benehmen. Das muss ich. Denn wer einem Mädgen Hoffnung macht, der verspricht. Kann sie einen rechtschaffnen Mann kriegen, kann sie ohne mich glücklich leben, wie fröhlich will ich seyn. Ich weiß, was ich ihr schuldig bin, meine Hand und mein Vermögen gehört ihr, sie soll alles haben, was ich ihr geben kann. Fluch sei auf dem, der sich versorgt, eh das Mädgen versorgt ist, das er elend gemacht hat. Sie soll nie die Schmerzen fühlen, mich in den Armen einer andern zu sehen, bis ich die Schmerzen gefühlt habe, sie in den Armen eines andern zusehen, und vielleicht will ich sie auch da mit dieser schröcklichen Empfindung verschonen.1

SIE IST DAS BESTE, LIEBENSWüRDIGSTE MäDGEN

Goethe hatte eine Leidenschaft erlebt, die nachhaltig auf ihn gewirkt und die ihm fast das Leben gekostet hatte.

Warum die Liebe Goethes zu Anna Katharina Schönkopf (1746-1810) während seiner Studienzeit in Leipzig (1765-1768) in ihrer Bedeutung nicht anerkannt wird, ist unverständlich, zumal es trotz mehr oder weniger gelungener Verschleierungen keine Zweifel geben kann, insbesondere wenn Goethes Briefe und Gedichte aus diesen Jahren beachtet werden. Die oben ausgesuchten Zitate stammen aus verschiedenen Briefen, die nicht Werther an Wilhelm geschrieben hat, sondern Goethe an seinen älteren Freund Ernst Wolfgang Behrisch (1738-1809).

1766 hatte Goethe seine verworrenen Umstände seinem Jugendfreund Moors mitgeteilt: [...] was hat alsdenn meine Liebe für eine schechtenswürdige Seite? Was ist der Stand? Eine eitle Farbe die die Menschen erfunden haben, um Leute die es nicht verdienen mit anzustreichen. Und Geld ist ein ebenso elender Vorzug in den Augen eines Menschen der denkt. Ich liebe ein Mädgen, ohne Stand und ohne Vermögen, und jetzo fühle ich zum allererstenmale das Glück das eine wahre Liebe macht. Ich habe die Gewogenheit meines Mädchens nicht denen kleinen elenden Trakasserien des Liebhaber zu danken, nur durch meinen Charakter, nur durch mein Herz habe ich sie erlangt. Ich brauche keine Geschenke um sie zu erhalten. [...] Das fürtreffliche Herz meiner S. ist mir Bürge, das sie mich nie verlassen wird, als dann wenn es uns Pflicht und Nothwendigkeit gebieten werden uns zu trennen. Solltest du nur dieses fürtreffliche Mädchen kennen, bester Moors, du würdest mir diese Thorheit verzeihen, die ich begehe, indem ich sie liebe. Ja sie ist des größten Glücks werth, das ich ihr wünsche, ohne jemals hoffen zu können etwas dazu beyzutragen. (WA IV. 1, 60 f.)

Diese Liebe hatte Goethe nicht nur lange vor seinen Freunden geheim gehalten, auch seiner Schwester Cornelia gegenüber erwähnte er sie wie nebenbei erst am 11.5.1767: la petite Schoenkopf. (WA IV. 1, 86)

Wer war »die kleine Schönkopf«?

Dies ist eine Leseprobe des eBooks »Werther Goethe - verbriefte Wahrheiten«  von Anna J. Rahn, daher sind nicht alle Seiten (über das Inhaltsverzeichnis) aufrufbar.

Klappentext

Diese Liebe, diese Treue, diese Leidenschaft ist also keine dichterische Erfindung. (II, 4. 9.)

Goethe hatte 1808 bekannt, daß es zwei Personen in einer gewesen, wovon die eine untergegangen, die andere aber leben geblieben ist, um diese Geschichte der ersteren zu schreiben. [...] So etwas schreibt man nicht mit heiler Haut. (Biedermann, 231)

Werthers Geschichte, in der keine Unterscheidung zwischen dem Dichterischen und dem Wirklichen zugelassen wurde, führt in die dunklen Tiefen der Seele von Goethe.

Wer um die Hintergründe und die intrapsychischen Vorgänge weiß, dem wird Goethe werter denn je.

Jalara Verlag  •  Weimar 2014
verlag.jalara.eu

Blog der Autorin
anna-j-rahn.jalara.eu

Bei Fragen und Anregungen
verlag@jalara.eu

Vorschau der E-Book-Version

Umschlaggestaltung und E-Book-Erstellung
Elisa Demonkí (lesung.podspot.de)

ISBN der E-Book-Version
978-3-945482-33-9

1 Sie hat ... verschonen: WA IV. 1, 101, 121, 127f., 133, 142f., 157, 158

zurück zum Text